游客們來到鳳凰古城，感受這里的美麗同時感受苗家人們的獨特文化時，少不了在沱江邊上穿上苗裝照相，然自己當一回“苗族”人們。來鳳凰古城玩的很多游客都應該深有體會，鳳凰古城拉客的非常多；叫去苗寨、看晚會的、吃飯的、劃船的、穿苗服照相的等等。非常的多！在這里鳳凰旅游攻略網提醒大家，這些拉客的都沒有旅游資質，而且很多都是沒有得到旅游部門的批準的！如果在這里消費了，遇到什么欺騙的什么的，是非常麻煩的！

    你沒有照相之前，他們拉客的非常人氣，“大哥、小妹你要照相么？穿苗服照個咯?！狈浅５臒崆榈?。但各位朋友注意了，有的時候這件美好的事情往往會發生一些不愉快的事情。今天給大家一些提示，讓大家穿苗寨照相的過程中，避免一些可能會發生不愉快的事情：

    1、苗服費，游客朋友們可能很多時候因為心情比較愉悅，導致在拍照前忘了對方是怎么收費的。比如拍一張照要多少錢？苗服要不要另外收費等等，在拍照前沒有跟對方談好價格，很多粗心的游客是直接問的是照相多少錢一張，沒有問服裝要不要錢，結果結賬的時候，服裝每套還要多少多少錢，到時候就啞巴吃黃連了！     
 

    2、多照多洗，這個對那些意志不堅強的游客來說，就是一大浩劫了！那些拍照的會一直照個不停，叫你擺了這個動作，又擺那個動作；洗相片的時候，這個也好看，那個也好看，你洗少挖苦你！

    3、報價含糊，這點需要注意了，他們那些照相的是用數碼相機常規的小相片需要多少成本??？不到5毛錢，而他們叫的價格是10塊錢2張！如果講的好的10塊錢3張，其實最高還是能講到10塊錢5張的！而這個是議價的問題，所謂的報價含糊是這樣的：他們給你說10塊錢3張是那個很小很小的，找什么借口說，晚上要洗大的，相紙沒有小的了，就是要你洗大張的！結果10元一張，20元一張的！更有50元一張的！

     
    4、照相的時候，對方很多時候會讓你多擺幾個pose讓他們拍，這樣您可以在其中選擇最美的給朋友看等等，起用以其實就是讓您多拍幾張，多賺點...所以建議朋友們，想多留幾張照片就多照，只想留一張作紀念的話就少照。

   

    苗族服裝大多遍施圖案，刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種方式并用，做工十分考究，令人眼花繚亂。尤其從刺繡圖案中往往可以尋出苗族的歷史和象征意蘊，可謂是“有意味的形式”。例如，文山“花苗”，在其黑色圓領斜襟窄袖衣的領邊、袖肘繡有紅、黃、藍、白等花紋，紋路多呈花狀、江水狀，據說這些花紋象征著苗族祖先所居之地：紅、綠波浪花紋代表江河，大花代表京城，交錯紋代表田埂，花點代表谷穗。祿勸、武定、安寧一帶的大花苗愛披加花披肩，上繡三道方形圖案，與苗族古歌上“格蚩尤老練兵場廣花三道”的說法正相符，所以，傳說它象征古代的練兵場和令旗，披肩兩頭的花紋代表過去京城的城市和街道……這些服飾的來由，大多與上古九黎三苗與黃帝逐鹿中原，戰敗后從黃河流域退到長江，又退到云貴高原的歷史有關。因而，苗族的衣裝圖案并非每個能織會繡的男女都可以隨心所欲地織繡，什么地方飾什么圖案，什么圖案表示什么，什么身份年齡的人該飾什么圖案，都有嚴格的規定。

    苗族婦女大多佩戴手鐲、耳環，胸前有大項圈及銀鎖，有的在項圈與銀鎖上還垂下長短不同的銀質珠穗，顯得華貴富麗。 苗族在風俗習慣等方面因居住地區不同和支系不同而頗多歧異，特別是在婦女的服飾方面尤為突出。清朝時期對苗族女子不同服飾的記載頗多，如乾隆《鎮雄州志》卷三說：苗族女子穿著“色尚青白，以絲線織紋于布為衣”。道光《云南通志》引《清職貢圖》說：“婦女束發戴五色花冠，耳綴銀環，著紫布短衣，系繡花布裙?！庇赫稏|川府志》卷一說：苗族“婦女短衣長裙，裙用彩為之，頭戴高巾”，等等。這不過就一部分苗族婦女服飾一般特點而言，實際上，苗族支系與支系，縣與縣，甚至寨與寨之間在服飾上都有嚴格區別，而這些區別，正是他們用以區別不同支系的特殊標志。據民國《馬關縣志·風俗志》的記載，馬關一帶有“義義苗”，“婦女穿百折麻布花裙，不著褲，以白麻布襲兩腿，短農無鈕，以左右襟交搭，系以腰帶，無論男女胸恒露于外”，“白苗”“男婦衣裝用白色，以青色鑲領口袖口”；“青苗”‘衣服頭帕咸用青色”；“蒙紗苗”“上衣下裙咸用黑紗線織成”；“紅頭苗”“婦女雜紅線于發，其粗如腕，盤于頭頂”；“花苗”“頭式如紅頭，而戴花贓肩，于領襟、袖口、腰帶均繡以紅黃色之花紋”；“大頭苗”“頭上用花布層疊包裹，大如坐墩。